الحلي صاحب الشرائع ، فقد أجاز البعض في النجف أيام ازدهار العلم في الحلة وفتوره في النجف ، فهل يمكن عدّ المحقق من سكنة النجف ؟ وقد استجزت أنا بعض المشايخ في كربلاء ومشهد الكاظميين ومكة والمدينة والقاهرة وغيرها وأجزت جمعا من العلماء في الري ومشهد الرضا عليه السلام وخراسان وغير ذلك من البلاد دون بعض ذلك في بعض المؤلفات ، فهل عدّي أو عدّ المجازين من علماء فارس أو الحجاز أو مصر ؟ ) ) « 1 » . وكان رأي الشيخ الطهراني وجيها ومنطقيا ، ولكن ليست لدينا أيّة إشارة إلى موطن الشيخ ( ابن الخمري ) المخزومي موضوع إجازته للشيخ النجاشي في النجف الأشرف . خامسا : شرف الدين ابن سدرة : يعد السيد شرف الدين محمد ، المعروف ب ( ابن سدرة ) والمتوفى عام 308 ه ، من أعلام مدرسة النجف الأشرف في القرن الثالث الهجري ، وقد عرف أحفاده ب ( بني سدرة ) « 2 » . وهم من أسر العلم العريقة في مدينة النجف . سادسا : شرف الدين بن علي النجفي : وصف شرف الدين بن علي النجفي بالصالح الفاضل ، وهو صاحب كتاب ( ( الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة ) ) « 3 » ، ويقال إن اسمه : ( ( تأويل الآيات الباهرة في شأن العترة الطاهرة ) ) « 4 » . ويقول السيد الخوانساري : إن شرف الدين النجفي هو السيد شرف الدين علي الحسيني الاسترآبادي المتوطّن بالغري ) ) « 5 » ، ويقول السيد محسن الأمين : ( ( وبعض المعاصرين جعلهما اثنين وجعل منشأ

--> ( 1 ) الطهراني : مقدّمة كتاب ( ( التبيان ) ) للشيخ الطوسي ص 101 ( 2 ) البراقي : تاريخ الكوفة ص 218 ، الحكيم : الشيخ الطوسي ص 101 ( 3 ) الحر العاملي : أمل الآمل ق 2 / 131 ، المامقاني : تنقيح المقال 2 / الترجمة 5531 ، الخوانساري : روضات الجنات 4 / 27 ، القمّي : سفينة البحار 1 / 696 . ( 4 ) الخوانساري : روضات الجنات 4 / 381 ( 5 ) الخوانساري : ن . م .